Etimologia : Da un punto di vista etimologico  corrente, la parola Confraternita è ordinariamente fatta derivare dal tardo latino, confratĕrnitas (con = insieme + fratĕrnitas = “fraternità”). Ed il suo significato attuale – che il Guicciardini, a partire dal 1540, tenta di riassumere nella formula:“un’associazione di laici avente per fine, pratiche di carità e di culto” – prende origine ed è linguisticamente giustificato dal soggettivo ed interessato utilizzo – nella Vulgate di Gerolamo (III secolo) – del concetto di “fraternità”, intesa come “amicizia”, “familiarità” e “collaborazione tra cristiani” (Paolo, Lettera ai Romani 12, 10). Oggi, ci appare ovvio, dunque, che la voce confraternita tenda comunemente ad indicarci una qualsiasi comunitas laica o religiosa, all’interno della quale degli affiliati – indipendentemente dalle loro origini etniche e culturali, e/o dalle loro estrazioni sociali – si associno, si sottopongano a delle regole ed a dei precetti comuni e scelgano di operare congiuntamente, essendo individualmente e collettivamente animati dalla convinzione di perseguire un medesimo scopo, nell’ambito di una qualsiasi “fraternità” dello spirito e/o della mente. In realtà, l’impiego del vocabolo “fraternità” in questo senso, è una forzatura glottologica per malcelati interessi ideologico-teologici, in quanto nella lingua latina originaria la locuzione fratĕrnitas, ātis stava ad indicare una naturale e consanguinea fraternità o parentela tra fratelli o cugini della stessa famiglia, curia o tribù e/o del medesimo popolo. Il termine fratĕrnitas, infatti, prende direttamente origine dal sostantivo maschile latino frāter, tris che significa “fratello” in senso carnale (Cicerone, Epistulae ad Quintum fratrem, 1, 3, 1) ed ha un suo corrispettivo, sia in greco antico, φρἀτηρ, φρὰτόρ (phrater, phràtôr = “fratello”, nel senso estensivo di membro di una medesima tribù = φρἀτρία – phratría = curia) che – come precisa Émile Benveniste – in sanscrito, BHRÂTHÂR (“fratello”, in senso stretto); in antico persiano, brâtar (idem); in antico slavo, bratru (idem); in antico prussiano, bratis (idem); in gotico, brôthar (idem); in antico anglo-sassone, brôdhor (idem); in inglese, brother (idem); in irlandese, bràthir (idem); etc. Ne sono un palese e perfetto esempio, i Fratres Arvales (“Fratelli Arvàli”): un Collegio di dodici flamines (sacerdoti romani, con rango di Pontefici maggiori) che, nel corso delle feste Ambarvalia (da ambire arva = “girare attorno ai campi”, per propiziare i buoni raccolti e placare l’eventuale furore di Marte), vestivano la toga praetexta (orlata di porpora) ed inghirlandavano le loro teste con delle spighe che erano, a loro volta, legate e tenute insieme da nastri bianchi. Come è risaputo, i primi Fratres Arvales, secondo la tradizione quiritaria, sarebbero stati personalmente scelti da Romolo (il primo Rex dell’Urbs quadrata) tra i figli naturali di Acca Larenzia (la sua ex nutrice), per celebrare uno dei più antichi e sentiti culti della Roma arcaica: quello della Dea Dia (l’equivalente della Dea Cerere) che veniva celebrato nel periodo di Luna piena del mese di Maggio di ogni anno. Quei Fratres, sin dalla loro prima manifestazione pubblica, si “erano naturalmente e spontaneamente associati, riuniti ed organizzati nel sodalizio degli Arvales, senza l’ausilio o il supporto di nessun artificio esterno: vale a dire, senza nessuna elaborazione intellettuale preventiva, né una qualsiasi costruzione o strutturazione ideologica, politica, giuridica o amministrativa preconcetta. In rapporto a quel loro esempio di sodalizio naturale (o Innata Societas), la Confraternita – come la conosciamo da ormai circa 17 secoli – è semplicemente una Simulata Societas: un tentativo, cioè, di imitare la società naturale. In altre parole, è una comunitas, una factio, una secta che tende a formarsi e/o a costituirsi a partire dall’apprezzamento individuale di un’idea o di un punto di vista, e dall’adesione personale ai termini di una soggettiva ed arbitraria costruzione intellettuale e/o di un’unilaterale descrizione o interpretazione della realtà e/o di una visione parziale e riduttiva dell’uomo, della società e del mondo e/o di una specifica (creduta, ipotizzata o pretesa) rivelazione d’ordine divino (da Lezioni sull’Islam di A. B. Mariantoni).
 
Storia delle Confraternite

Abbastanza diffuse nel Cilento, le odierne Confraternite laico-religiose o religiose tout-court – dopo essere inizialmente sorte su basi laiche e con scopi prettamente sociali, di culto o di beneficienza – sono ormai il risultato di numerose e variegate trasformazioni che esse stesse hanno subito nel corso dei secoli. Molte di queste Confraternite, inoltre, da tempo radicate nell’Italia meridionale, hanno incominciato a prendere origine nel centro-nord della Penisola. Una di queste, ad esempio – che, a mia conoscenza non è sato tramandato il nome – esordì nel borgo rurale di Valdesa e nelle città di Ivrea, Modena e Ravenna. Confraternita che, solo più tardi, ritroveremo a Napoli. Mentre nel Cilento, prima del XV secolo, non se ne aveva ancora nessuna notizia. Storicamente, infatti, è soltanto a partire del XVII secolo che la maggior parte delle Confraternite attualmente esistenti in questa regione, incominciarono ad operare ed a farsi conoscere. Punto di forza della tradizione culturale cilentana, le attuali Confraternite sono il frutto – come dicevo – di una lunga e travagliata metamorfosi. Nate come associazioni laiche, queste ultime si sono, nel tempo, pian piano avvicinate alla Chiesa, a discapito dell’aspetto civico-assistenziale che inizialmente le aveva caratterizzate e contraddistinte. Nella loro prima fase di evoluzione, infatti, le Confraternite in questione non erano affatto composte ed animate da monaci, né da ecclesiastici, ma esclusivamente da laici che vivevano all’interno di cenobi o di conventi. In un secondo momento, invece, le medesime Confraternite le ritroviamo indiscriminatamente assoggettate sotto l’autorità e la giurisdizione delle strutture religiose della Chiesa. Inutile chiedersene il motivo… Come ormai è storicamente accertato, la Chiesa – nella sua fobica e costante preoccupazione di affermare e difendere i suoi dogmi ideologico-teologici assoluti ed indiscutibili e di reprimere, con qualunque mezzo, ogni forma di spontaneo ed autonomo atteggiamento/comportamento e di libera di riflessione – vedeva come “fumo negli occhi” le diverse e variegate forme di associazionismo naturale che esistevano all’interno dei territori di sua influenza culturale e politica. E, per evitare che queste ultime potessero religiosamente sfuggire al suo controllo, instituì,  nei loro confronti – come era già avvenuto per i numerosi Ordini monacali spontanei – una precisa e capillare sorveglianza e supervisione canonica. E’, dunque, in quel preciso contesto che, a partire dal Concilio di Toledo (633), il corpo episcopale della Chiesa fece in modo che anche i laici delle suddette Confraternite fossero sottoposti ad alcune vincolanti e costringenti “regole”. Tra cui, quella di imporre loro di accettare e sottoscrivere pubblicamente un impegno formale – approvato dal Vescovo della diocesi ed assunto da parte di ogni singolo confrate dei diversi sodalizi – con il quale ogni confratello acconsentiva di andare a vivere presso un monastero, controllato da ecclesiastici. I primi confratelli, nella loro versione laica, furono i Frates pœnitentes: dei “fratelli”, cioè, che conducevano una vita di penitenza e di osservanza dei precetti evangelici, e che a differenza dei monaci veri e propri, erano considerati soltanto frates. Si racconta che – per difendersi dai rapinatori – i membri di quelle Confraternite organizzassero delle riunioni segrete. Adunanze che si sarebbero svolte il primo giorno di ogni mese, presso il refettorio del loro convento o la dimora privata di qualche loro confratello. Da cui, la denominazione Kalendae: una vera e propria festa rituale che consisteva nella celebrazione di una messa, un colloquio spirituale ed un convivio offerto dai fratelli più agiati. Il pranzo, in quell’occasione, era consumato in silenzio, pregando ed illustrando i vari precetti. Sotto la loro forma primitiva, quel genere di Confraternite durarono fino al XII secolo. In seguito, invece, come ho già accennato, furono recuperate ed inquadrate dalla Chiesa e regolamentate da una serie di prescrizioni ed ordinanze. Quella loro nuova “spiritualità” si può riassumere in questi termini: la necessità di avere coscienza della propria peccaminosità; di considerare Dio come giudice; di redimere i moribondi dell’altra vita, con messe che propiziavano il perdono (messa che sarebbe stata replicata, anche nei diversi anniversari della loro morte). In quello stesso periodo, sorsero tutta una serie di Congregazione religiose. Tra queste, gli Ordini Mendicanti dei francescani e dei domenicani; gli Spiritualisti di Gioacchino di Fiore; i Flagellanti, con le loro processioni penitenziali, etc. I membri di quelle Confraternite si assoggettarono alle pratiche del culto pubblico ed alle preghiere giornaliere precritte dal Vaticano. I loro membri potevano essere facilmente identificati e riconosciuti, già dal loro abbigliamento. Essi, infatti, non portavano armi ed indossavano un saio di colore marrone (i Francescani) o grigio (i Domenicani), il cingolo alla vita ed un lungo bastone. In quel periodo, l’antico spirito dei Fratelli flagellanti, riviveva nella predicazione di Gioacchino da Fiore e nelle processioni dei penitenti incappucciati. Questi ultimi, percorrevano le vie cittadine, soprattutto nel periodo della quaresima, percuotendosi il petto, le spalle ed il dorso con delle pietre, delle fruste munite di spine o con delle pesanti catene. In seguito, alcune Confraternite incominciarono a specializzarsi, accreditarsi e distinguersi in “categorie”. Tra queste: le Confraternite di mestiere, dove si esercitava la conciliazione, in caso di dispute, il mutuo soccorso, il riscatto degli schiavi, nonché il culto di un Santo protettore della “categoria”, da parte di coloro che svolgevano il medesimo lavoro; quelle di devozione che concentravano la loro attività nella perpetuazione e l’incremento di un culto particolare; quella, infine, dei penitenti che trovò il suo punto di forza, nella lotta contro le eresie ed in azioni caritativo-spirituali, come le opere di assistenza personale ed ospedaliera, gli aiuti ai moribondi e la sepoltura solenne, sempre nell’ambito dei precetti cristiani. Nel XIV secolo, a causa della grave crisi economica che si viveva in quell’epoca, le Confraternite – particolarmente incoraggiate dalla Chiesa che vedeva nei loro interventi caritatevoli, la possibilità diretta o indiretta di estendere la propria influenza religiosa – si moltiplicarono in tutta Europa. Nel XV secolo, invece, le medesime Confraternite cambiarono le loro finalità ufficiali, trasformandosi, da sodalizi a scopo sociale, in associazioni a contenuto prettamente devozionale. Dopo la bolla “Dominus Noster”, del papa Paolo III, emanata nel 1539, le Confraternite intitolate al Corpo di Cristo o al Santo Sacramento o al Santo Rosario, divennero delle vere e proprie fondazioni che ebbero a gestire anche degli ingenti patrimoni. Quelle Confraternite – che fino a quel momento erano state esclusivamente composte da laici – godevano di uno spontaneo ed entusiasta favore popolare, in quanto tendevano a comportarsi e ad agire come degli organismi attivi, in materia di assistenza agli ammalati, ai bisognosi ed ai pellegrini. A partire dal XVI secolo, invece, come abbiamo visto, la Chiesa – con la scusa d’intervenire e correggere “eventuali abusi”, s’intromise nell’organizzazione interna di quelle Confraternite e, soprattutto, nell’amministrazione diretta dei loro beni. Ad esempio, con la bolla “Quaecumque”, emanata dal papa Clemente VII, il 7 Dicembre 1604, si stabilirono le norme per la nascita e l’azione di nuove Confraternite. Da quel momento, queste ultime divennero sempre più potenti, con una presenza massiccia di banche e istituti di credito che gestivano capitali liquidi e beni immobili. Il tutto, fino al XVII secolo, quando le autorità civili, in ossequio all’ideologia Illuminista allora imperante, ridimensionarono grandemente gli organismi legati alla Chiesa ed il loro potere economico. Altro elemento che contribuì ad offuscare l’iinfluenza di quelle Confraternite, fu il ridimensionamento delle messe funebri solenni che furono studiatamente sostituite da cerimonie più modeste e meno esose. Nel Regno di Napoli, quel loro ridimensionamento pubblico avvenne con molta decisione e radicalità, tanto che venne addirittura fatto divieto, ai privati, di lasciare, nei loro testamenti, beni e capitali ad organismi laico-religiosi. Fu poi rivendicato il diritto dello Stato, di conferire la personalità giuridica alle Confraternite, limitando il diritto del Vescovo di controllare i conti di quei sodalizi, che furono invece sottoposti ad un tribunale specialmente incaricato di quell’incombenza. Il re di Napoli sancì aggiuntivamente che tutti gli ecclesiastici che ricoprivano delle cariche all’interno delle Confraternite, dovessero essere sostituiti con dei laici e che ogni atto di vendita, dovesse avere l’approvazione del monarca. Lo Stato – in periodo napoleonico – avocò a se tutte le funzioni sociali che avevano precedentemente espletato le Confraternite e, di fatto, soppresse l’insieme di queste ultime, in quanto considerate inutili. Quelle riforme, però, non furono di facile applicazione, in quanto la maggior parte delle Confraternite erano troppo radicate sul territorio – in modo particolare nelle zone rurali, come quella del Cilento – e, in quella veste, anche se con molta circospezione, continuarono a svolgere un ruolo fondamentale nell’assistenza agli indigenti. Continuarono altresì a garantire un onorevole funerale ai poveri, ad offrire soccorso in caso d’infermità, ad intervenire nell’attenuazione della povertà attraverso i Monti di Pietà, per cui molte di esse, senza il permesso del re, continuarono ad avere come punto di riferimento il Vescovo. Con la Restaurazione, gran parte delle Confraternite che l’epopea napoleonica aveva soppresso, rifiorirono. Ma i loro scopi tenderanno piuttosto a ridimensionarsi ai soli bisogni spirituali, alla rituale partecipazione dei loro membri alle processioni, all’accompagnamento dei defunti nei funerali, agli atti devozionali e religiosi, in particolare nel corso delle feste di Pasqua. L’ultima legge che regolamenta le Confraternite, è la No. 6972 del 1890. Ribadita successivamente, nel 1929, a seguito del Concordato dello Stato Italiano con la Santa Sede, vi vengono precisate e distinte: le Confraternite con scopo di culto e giurisdizione ecclesiastica; e quelle che, perseguendo scopi di beneficienza, rientrano nella sfera d’influenza e di potere del Diritto pubblico italiano (Notizie tratte da Confraternite del Cilento di Amedeo La Greca).    

                                                                                    Giuliana Poli
 

 

Россия отступила, дав Америке необходимую передышку.

И оказался в весьма щекотливом положении.

Пусть они мирно ждут здесь ""на стоянке, пока я "Скачать звонки на мужа"за ними не приеду.

Генерал Иванович понимал, что Земятин не ждет ""ответа на свой вопрос.

Но "Скачать песню лаурита новое поколение"даже если когда-то в прошлом сей славный ""Дом и оказывался не на высоте, Смит ни за что не узнал бы "Бесплатные игры про кошек"об этом от ""Чиуна.

Вон тот зеленый жезл это подделка, сказал он Холрану.

Чарв, со своей ""стороны, стоял на том, что ни одно из ""указанных исключений в данном случае ""невозможно применить, а посему им не ""избежать неприятностей.

Это не игрушка, Марк повернулся к своему творению.

Скалы ""на ровном месте из расплавленных ""силикатов.

Ощущение, будто ухожу навсегда.

Ответная курьер-грамма ""слишком дорогое удовольствие для Бюро, произнес он.

Я ""требую ответа, настаивал Джонсон.

Она положила бандолу, снова встала "Пистолет макаров чертеж"и принялась ходить взад и ""вперед по асотее.

Предостерегающее "Скачать xrcore dll чистое небо"рычанье овчарки разбудило одинокого пастуха, дремавшего ""возле затихшего стада.

Если бы я мог убедить себя, что это безмятежное спокойствие, эта светлая улыбка говорят о душевном ""мире!

Поэтому весь день я терзался неизвестностью и подозрениями.

Все было ясно "Windows 7 лицензионную скачать"вина была доказана.

А сам я немедленно отправлюсь к гостинице и, может быть, еще застану его там.

Лезвие ножа двойника полоснуло по рукаву куртки и впилось в руку.

Выйдя на поляну, они снова увидели сцепившихся дракона и змею.

Оставалась одна надежда что его психопатические выходки заставят кого-нибудь остановиться из опасения, что он повредит машину.

Старый фельдмаршал хорошо знал этого проницательного молодого человека, которого он многому научил, и который нашел себя в поисках связи между проблемой войны и секретным агентом.

Я считаю, что нельзя так строго и неукоснительно следовать букве закона, ответил Рагма.

Благодаря этой капсуле в тот момент, когда ток был включен, Римо уже находился без сознания.

Я не про лошадиное пойло говорю, а про мононгахильское виски.

Она взяла предложенную сигарету и "Игры даша следопыт на двоих"закурила.

Очень важно правильно рассчитать время, сказал он.

Его шутовской наряд обносился и стал грязным.

И они проклинали Его в ответ и "Скачать чёрной экономики"с тем же выдохом молили о благословении, "Ивушки песня скачать"ибо все здесь было новым в этой ужасной земле, словно в насмешку названной кем-то обетованной.

Я снова попытался подняться на ноги, и снова меня повалило на землю.

Но Римо вовсе не был готов к "Скачать фильм отверженный"тому, что он увидел сейчас.

Мы можем оставить их там навсегда, чтобы жили как дети, не помнящие ничего, или.

Уйдя от нескольких полицейских, они в конце "Бесплатно скачать минусовку ветер перемен"концов оказались в уютном итальянском ресторанчике "Игры на двоих морхухн"неподалеку от площади Лейчестер.

Он напал на особу, находящуюся под протекцией Синанджу.

Самый неотесанный леопард постеснялся бы заглянуть к ней до отбоя.

Небрежным жестом он, словно гейзер, принялся рассыпать бриллианты по столу.

Только сделаем небольшую остановку.

Вообще о его физических и умственных достоинствах были такие восторженные отзывы, что это казалось преувеличением.

Мне снилось, что она отвергла "Аудиокнига буря мечей скачать"мою просьбу, отказалась продать Аврору.

Даю тебе еще шесть секунд, и, если ты мне не ответишь, я стреляю!

Сперва солдат увидел, как раздвигается бетонная стена.

Он сам объяснит вам, насколько все это важно.

Чернильница "скачать игру тачки онлайн бесплатно"подскочила и залила чернилами ведомость на жалованье.

Наверно, я лучше владел бы собой даже под дулом пистолета.

Помощи нам ждать было неоткуда.

Действительно, "Вы – продавец! Практическое руководство: Как обрести процветание, став лучшим из лучших"моя спутница не знала о моем столкновении с тем негодяем.

Вполне возможно, что даже находясь под воздействием ядовитого вещества, "Кошка, которая боялась темноты"Римо не утратил "ночнои дозор скачать"эту способность.

Он шепотом поделился своими мыслями со "уголовно исполнительный кодекс скачать"Снежком, на которого они произвели точно такое же впечатление.

Через несколько "На границе тучи ходят хмуро…"минут буря разразится над нами.

Повторяю, очень хорошо там "Русский язык. 1 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. ФГОС (+CD)"было, и те несколько дней, что я провел в "Там, где тепло"сумасшедшем доме, были лучшими днями моей жизни.

Доставить сюда лодки "Логопедия в таблицах, схемах, цифрах"с реки не так-то просто, а "Шторы и подушки"там наступит ночь.

Кроме того, джентльмены,-продолжал он, обращаясь к присутствующим в комнате,-ведь "Книга-календарь на 2013 год. Заговоры и обереги на каждый день"надо, чтобы соблюдались правила "Готовим детям"дуэли.

Ночь была безлунная, темная, но уже близился рассвет.

Пока "Ребенок + взрослый. Рецепты общения, понимания, прощения"выяснят причины тревоги, пока с заставы позвонят Оливье, "Чевенгур. Котлован. Рассказы"машина уйдет еще дальше, и догонять ее никто не станет, да и верховые "Пиноккио"все равно не догонят.

А с "Учет затрат на производство и анализ себестоимости продукции"восходом вечерней звезды мы должны "Учет затрат на производство и исчисление себестоимости молочного скотоводства"вернуться на Небеса.

Вам самому предстоит решать, что "Учет затрат на производство и калькулирование"вам делать,-сказал Мефистофель.

Перебирая в уме все свои желания, она "Учет затрат на производство и калькулирование себестоимости"старалась понять, "Учет затрат на производство и калькулирование себестоимости продукции"какое же из них самое заветное.

Однако "Учет затрат на производство и калькуляция себестоимости продукции растениеводства"на производство и калькулирование себестоимости продукции”>Учет "Учет затрат на производство и реализацию продукции"затрат на "Учет затрат на производство методом ‘Стандарт-костинг’"производство и калькулирование себестоимости продукции"не успели они начать, "Учет затрат на производство по статьям калькуляции"как послышалось легкое царапанье по стеклу, и за окном мелькнула неясная черная тень.

Для того, чтобы перенестись в незримый мир духов, необходимо достаточно сильное заклинание, размышлял доктор Фауст.

Что на роду написано, то нельзя зачеркнуть.

Карлос "книгу между небом и землей скачать бесплатно" нередко говорил о своем намерении уехать в страну американцев.

И "rpg игра скачать" тут мне вспомнился "игра лига скорости" один случай из времен нашего первого знакомства с Пауэллом правда, не слишком "Патч корд 5e" существенный.

Когда я говорил о ссоре, я имею в виду не "песни ляпис трубецкого скачать" себя, а "скачать теккен 3 на компьютере" его.

Вы еще не слышали всех показаний.

Но он погас, едва "скачать на телефон что нибудь" она ступила на порог хакале.

Это сказал молодой скотовод, тот самый, что уже "лего звездные войны видео игра" и прежде вступался за Карлоса.

О, "программа скорости интернета скачать"а Голливуд весь фальшивый "российская песня скачать"настолько, что и насмешки не "скачать песни из мультфильма спирит"заслуживает,-сказал я.

Пойдемте,-сказал он "платформенные игры на двоих"и пошел впереди, а я, подталкиваемый, "бухгалтерский учет книгу скачать"следом.

Карлос прекрасно "скачать самоубийц"понимал, что с ним "Крис касперски ака мыщъх"расправятся.

Мы уедем на север, "скачать журнальный ключ для доктора веб"в Англию, во Францию "книга правдиной скачать"все равно куда.

Мужчины снимают куртки, "скачать ревизора"подбрасывают в воздух шляпы.

Из замаскированного диктатора он вырос бы до живого Бога.

В последний раз "Темная сестра" я видел ее, когда "Р Наклей и раскрась № НР1150 Hot Wheels" она сидела в карете "Атлас животных" скорой помощи возле тела своего мужа, глядя "Крокодил Гена и грабители" на меня со "Пистолет с музыкой Амнезия творца" спокойной ненавистью.

Боюсь, что могу рассказать немного о "Мы делили апельсин" том, что тебя ожидает.

у "Барбекю" одних друзей неподалеку от "Взгляд тигра" Харроу-роуд.

Он сунул Кацу под нос свою записную книжку.

Эти "Русская рулетка" две кляксы бродили по "Меч Предназначения" ближайшей лужайке и портили весь вид.

Теперь долгих слов не потребуется.

32 Replies to “Confraternite”

  1. Carmen says:

    Appreciating the persistence you put into your blog and
    detailed information you present. It’s awesome to come across a blog every once in a while that isn’t the
    same out of date rehashed information. Excellent read!
    I’ve saved your site and I’m including your RSS feeds to my Google account.

  2. instagram takipçi satın al says:

    Today, I went to the beach front with my kids. I found
    a sea shell and gave it to my 4 year old daughter and said “You can hear the ocean if you put this to your ear.” She put
    the shell to her ear and screamed. There was a hermit crab inside and it pinched her ear.
    She never wants to go back! LoL I know this is totally
    off topic but I had to tell someone!

  3. Bellissi Ageless Moisturizer says:

    Thank you for your blog post. Thomas and I have been saving for our new guide on this matter and your article has made people like us to save the money.
    Your opinions really clarified all our problems. In fact, above
    what we had thought of before we stumbled on your excellent blog.
    We no longer have doubts along with a troubled mind because you have clearly attended to
    all of our needs in this post. Thanks

    Stop by my web site: Bellissi Ageless Moisturizer

  4. instagram takipçi satın al says:

    Hey I know this is off topic but I was wondering if you knew of any
    widgets I could add to my blog that automatically tweet
    my newest twitter updates. I’ve been looking for a plug-in like
    this for quite some time and was hoping maybe you would have some experience with something like
    this. Please let me know if you run into anything. I truly enjoy reading your blog and I look forward to your new updates.

  5. VitaSilkLux Serum says:

    Hmm it appears like your site ate my first comment (it was extremely long) so I guess I’ll just
    sum it up what I submitted and say, I’m thoroughly enjoying your blog.

    I too am an aspiring blog blogger but I’m still new to everything.
    Do you have any points for beginner blog writers? I’d certainly appreciate
    it.

    Here is my page … VitaSilkLux Serum

  6. caesars casino facebook says:

    Hi there, I discovered your site by the use of
    Google while looking for a similar topic, your website got here up, it
    looks good. I’ve bookmarked it in my google bookmarks.

    Hi there, simply become alert to your weblog thru
    Google, and found that it is truly informative.
    I am going to be careful for brussels. I will appreciate if you happen to proceed this in future.

    Numerous people will probably be benefited from your writing.

    Cheers!

  7. instagram takipçi satın al says:

    I was suggested this web site by my cousin. I’m not sure whether this post is written by him as no one else know such detailed about my
    difficulty. You are incredible! Thanks!

  8. best sports gambling podcast says:

    Does your blog have a contact page? I’m having a tough time locating it
    but, I’d like to shoot you an email. I’ve got
    some creative ideas for your blog you might be interested in hearing.
    Either way, great site and I look forward to seeing it grow over
    time.

  9. instagram takipçi satın al says:

    Thank you a lot for sharing this with all people you really understand what
    you are talking approximately! Bookmarked. Please also consult with my website =).

    We can have a hyperlink alternate arrangement between us

  10. www.nofordnation.com says:

    Fantastic beat ! I wish to apprentice while you amend your web site,
    how could i subscribe for a blog website? The account aided me a acceptable deal.

    I had been tiny bit acquainted of this your broadcast provided bright clear concept

    Here is my website http://www.nofordnation.com

  11. instagram takipçi satın al says:

    Hello there, I discovered your website by means of Google at the same time as
    searching for a comparable topic, your web site came up, it appears to be like great.
    I have bookmarked it in my google bookmarks.
    Hi there, just became aware of your blog via Google, and found that it’s really informative.
    I’m gonna be careful for brussels. I’ll be grateful in case you proceed this in future.
    Numerous other folks might be benefited from your
    writing. Cheers!

  12. instagram takipçi satın al says:

    You could certainly see your skills in the article you write.
    The sector hopes for even more passionate writers like you who are not afraid to mention how they believe.

    Always follow your heart.

  13. New Flow XL Reviews says:

    I had been honored to obtain a call coming from a friend
    as soon as he identified the important guidelines
    shared on your site. Going through your blog publication is a real wonderful experience.
    Many thanks for thinking of readers like me, and I
    desire for you the best of achievements being a professional in this surface area.

    Also visit my web page: New Flow XL Reviews

  14. Dermicell Reviews says:

    An outstanding share! I’ve just forwarded this onto a co-worker who was conducting
    a little homework on this. And he in fact bought me dinner because I found it for
    him… lol. So allow me to reword this….
    Thanks for the meal!! But yeah, thanx for spending time to talk
    about this subject here on your site.

    Have a look at my web site Dermicell Reviews

  15. Uslim X Keto says:

    It is really a nice and helpful piece of info. I am satisfied that you just shared this helpful information with us.
    Please stay us informed like this. Thank you for sharing.

    Also visit my blog post; Uslim X Keto

  16. Claritox Reviews says:

    An outstanding share! I have just forwarded this onto a colleague who was doing a little research on this.

    And he in fact bought me dinner simply because I found it for
    him… lol. So allow me to reword this…. Thanks for the
    meal!! But yeah, thanx for spending the time to discuss
    this matter here on your website.

    Feel free to surf to my web-site … Claritox Reviews

  17. mpc-install.com says:

    Incredible! This blog looks exactly like my old one!

    It’s on a completely different topic but it has pretty much the same layout and design. Outstanding choice
    of colors!

    My blog :: mpc-install.com

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato.